O N A S S I N G M E N T

IB @ UM

2011-11-20T21:14:00.005+08:00

Ibrahim Hussein atau IB merupakan seorang pelukis prolifik dan signifikan dalam dunia seni lukis tanahair negara. anak kelahiran Alor Setar Kedah ini telah mendapat pendidikan seninya dari Nanyang Academy, Singapura hinggalah ke Royal Academy London. dilahirkan pada tahun 1939 dan menghembuskan nafas terakhirnya pada tahun 2009.

Suatu ketika dulu sekitar awal tahun 70-an, beliau pernah menjadi pelukis tamu di Universiti Malaya (UM) dan terdapat karya-karya beliau pada masa itu yang sukar dilihat ada di sana. Beliau menghasilkan karya tanpa mengenal medium, gigih berekplorasi dan berekperimentasi. Dari kanvas ke masonite bod hinggalah dinding simen. karya-karya hasil seni beliau ada setengahnya tidak direkodkan namun masih boleh dilihat.

saya mempunyai peluang yang tidak dilepaskan di UM. Pengalaman sebelum ini dengan catan dinding di Melaka memberi saya kesempatan untuk merawat salah satu karya IB yang dihasilkan atas dinding simen atau lebih dikenali sebagai Mural Dinding. Karya mural ini dihasilkan oleh beliau pada sebuah bangunan yang dulunya dijadikan sebagai setor sukan. Ramai kakitangan dan pelajar ketika itu mengunakan tempat ini sebagai aktiviti riadah. Dihadapan bangunan ini ada sebuah padang yang boleh memuatkan aktiviti bermain bola jaring.

saya amati rakaman foto lama, simpanan pihak dokumentasi UM. Berguna utk rujukan nanti. imej-imej dari karya ini merupakan figura dengan aksi sukan yang dilukis dengan gaya abstrak. beberapa persoalan bermain dalam kotak fikir...
kenapa bangunan ini dijadikan tempat beliau berkarya?
kenapa pula mural ini disapu dengan cat putih hingga tutup keseluruhan karya?
kenapa....kenapa dan kenapa.... banyak yang perlu dirungkaikan.

persoalan-persoalan ini akan dilihat semula.

ruang ini yang akan saya cabar. berjaya atau tidak bergantung kepada perjalanan rawatan yang bakal saya dan sahabat-sahabat lain jalankan nanti. InsyaAllah... semoga salah satu karya IB dapat kami selamatkan.
Keadaan bangunan kini, holding dipasang untuk kerja-kerja menaik taraf bangunan dan kerja-kerja konservasi mural IB yang bakal dijalankan.

keadaan bangunan sekitar tahun 2008, lawatan saya kali pertama

keadaan bangunan pada awal tahun 70-an

MELAKA

2011-10-06T21:16:00.007+08:00

'Parameswara sedang melihat pelanduk putih menendang seekor daripada anjing pemburuannya hingga tercampak ke dalam Sungai. Parameswara kemudiannya menamakan negeri tersebut "MELAKA" mengikut nama pokok Melaka di mana baginda duduk di bawahnya'. (petikan dari buku Sejarah Melayu - Tun Sri Lanang)

MELAKA. assingment baru saya disini. kalau dulunya saya di machap,sebuah daerah di kawasan Alor Gajah kini di Stadhuys Galeri , Bandar Hilir Melaka. subjek kajian masih sama. cuma kajian kes agak sedikit berlainan. terus terang saya katakan bahawa melaka cukup istimewa pada sejarahnya jika dibandingkan negeri-negeri lain di negara kita. Walaupun kini perdebatan mengenai sejarah hebat diperkatakan dan satu demi satu ianya disingkap dan didedah kebenarannya. mungkin sejarah melaka juga sebahagian dari keadaan tersebut. kajian yang mendalam mengenainya adalah jalan terbaik yang dapat merungkai kekusutan yang telah menyusut kita selama ini.

Sekitar abad ke 17, bangunan Studhuys ini berfungsi sebagai rumah gabenor Belanda yang berperanan dalam pentadbiran belanda ketika penempatan mereka di Melaka suatu ketika dahulu. Sekitar tahun 1979 bangunan ini telah dilakukan restorasi oleh Laurens Vis yang merupakan seorang Jurutera Arkitek dan kepakaran beliau adalah dalam preservasi dan restorasi bangunan bersejarah belanda.

Lama

2011-10-05T22:45:00.006+08:00

mmm...sedar-sedar dah masuk bulan oktober. last posting masa bulan februari lalu. banyak sebenarnya yang hendak di kongsikan tapi kadang-kadang hambatan lain terpaksa dilihat dan diberi perhatian lantas ada yang terpaksa diletak diam-diam. tapi belum lagi berdebu. kadang-kadang belek juga cuma tak sempat untuk nak kongsi cerita.

Di Batu Jong, Kuala Krai Kelantan

2011-02-15T17:31:00.003+08:00

di rumah abg. zaini, batu Jong, Kuala Krai KELANTAN. kerja-kerja mendapatkan maklumat sedang dijalankan oleh Rosli bagi mengenal pasti nama setiap watak dan karektornya. Kadang-kadang jenuh juga melihat abg. zaini terpaksa mengingatkan kembali setiap watak-watak tersebut hinggalah beliau terpaksa membuka buku rujukannya kembali.

Wayang Kulit, bersambung selepas 7 tahun.

2011-02-15T17:17:00.003+08:00

Terakhir penyelidikan ini dijalankan adalah pada tahun 2004. selepas itu, ianya terhenti untuk seketika atas kekangan yang tidak dapat dielakkan. dalam tempoh itu juga pakar rujuk kami iaitu Abdullah Ibrahim atau lebih dikenali dengan gelaran tok dalang Dollah Baju Merah ketika itu telah menghembuskan nafasnya terakhir pada tanggal 27 Sept. 2005. Kini, setelah ruang dan peluang diperolehi kami ( aku dan rosli ) mengumpul kembali maklumat berkenaan dengan wayang kulit yang merupakan sebahagian dari Koleksi Himpunan Tetap BSLN. Maklumat yang dikumpul ini adalah merangkumi nama-nama watak, jalan cerita yang terlibat hinggalah kepada sebarang peralatan dan perkara yang berkaitan dengan dunia wayang kulit kelantan dengan menfokuskan kepada Tok Dalang Dollah Baju Merah bersama dengan Anak Murib sulung beliau, Mohamad Zaini atau lebih dikenali dengan abg. zaini.

STUDIO dan GALERI anaswandi

2011-01-21T08:00:00.001+08:00

Bulan November lalu saya sempat menjengah Studio dan Galeri sahabat yang berada jauh nun di utara, pelukis Anaswandi yang berlokasi di Jalan Kuala Kedah, Alor Setar KEDAH. Kebetulan masa tu ada seminar di USM jadi sempatlah lepak dengan beliau sekejap sebelum meneruskan perjalanan ke kampung halaman di Kangar, Perlis. Bertemu dan bersembang panjang dengan beliau memberi saya lebih makluman pengalaman beliau sebagai pelukis. Pertemuan yang memang diaturkan ini adalah sebahagian dari tugasan dan penyelidikan di lapangan saya, berkenaan dengan penggunaan bahan bukan konventional dalam penghasilan karya kontemporari oleh pelukis kini khususnya pada koleksi BSLN dan beliau adalah salah seorang dari target untuk maklumat yang saya inginkan.

BAH...di Panggau.

2011-01-20T21:39:00.006+08:00

mmm...dah lama tak update blog ni, hampir setahun. Entry ni pun sebenar kena masuk masa bulan november. tapi asyik tertangguh. keadaan ni antara yang terburuk selepas tahun 2005. airnya makin dalam, cuma jangka masa surut agak sama. habih anak-anak padi lemas...kurang pendapatan petani ketika itu. nasiblah ia berlaku masa padi baru ditanam, kalau ianya berlaku hampir waktu tuaian, keadaan sebaliknya...

gambar atas ni pulak keadaan setelah 2 minggu kejadian banjir...
Sesungguhnya ada hikmah disebalik setiap kejadian.

Shanghai World Expo 2010

2010-06-16T20:15:00.003+08:00

Saya berada disana hampir 36 hari sebagai salah seorang petugas yang mewakili BSLN. pelbagai pengalaman menarik disana. mula-mula agak blurrrr sikit ttg, apa itu world expo sebenarnya, adakah semata-mata terlibat dalam membuat promosi dan jualan. Namun setelah merasai sendiri, didapati bahawa di sini adalah tempat di mana negara dari seluruh pelusuk dunia berkumpul dan berkongsi pengalaman mereka dalam segala bidang pencapaian termasuk senibina, sejarah, teknologi, industri, pendidikan, pelancongan, kebudayaan serta kesenian dan pelbagai lagi. Setiap negara terlibat membawa tema masing-masing, dan dari tema inilah mereka memperlihatkan pavilion yang mewakili negaranya. Untuk post-post berikutnya akan saya ceritakan beberapa pavilion yang sempat saya lawati.

Generasi ke-8 Tok Machap

2010-03-09T07:34:00.007+08:00

Tn Haji Husin merupakan generasi ke-8 kepada Tok Machap iaitu tokoh yang bertanggungjawab terhadap kewujudan masjid lama ini. Sepanjang rawatan konservasi dijalankan, beliau merupakan rujukan utama kami bagi mendapatkan maklumat berkenaan dengan catan-catan dinding berkenaan. Namun pada tanggal 17 Februari 2010 yang lalu beliau menghembus nafas terakhir.

AL-FATIHAH.

catan selepas restorasi

2010-02-07T19:38:00.003+08:00

catan semasa restorasi

2010-02-07T19:35:00.003+08:00

Catan selepas restorasi warna berlebihan

2010-01-04T21:38:00.005+08:00

Apa yang dapat dikatakan berdasarkan pemerhatian saya yang dangkal ini adalah kesalahan restorasi yang telah dilakukan pada catan-catan dinding disini. Gambar ini diambil setelah catan-catan berkenaan dikenakan warna yang berlebihan pada asalnya. Konservasi catan yang sedang dijalakan ini adalah cuba mendapatkan kembali warna asal yang sepatutnya sebagai penampilan catan ini seperti asal dan sesuai dengan usianya.

Catan Dinding dengan lapisan cat asal.

2009-12-27T21:13:00.006+08:00

Antara sebahagian catan dinding pada masjid ini. Imej ini diambil pada April 2007 sebelum kesilapan restorasi dilakukan keatasnya.

Catan Dinding Masjid Tok Machap, Alor Gajah MELAKA

2009-12-27T20:07:00.006+08:00

Mengikut kajian sejarah yang dilakukan Jabatan Warisan Negara Cawangan Melaka, masjid ini dibina sekitar tahun 1865 yang mana binaan dahulunya adalah dari kayu. Namun masjid ini telah dinaiktaraf oleh seorang mubaligh cina Islam dengan hasil kutipan derma dari para penduduk ketika itu kepada binaan batu seperti sedia ada sekarang.

Catan yang dihasilkan sebanyak 27 buah panel pada bahagian hadapan kiri dan kanan masjid ini merupakan sebahagian dari haisan luaran masjid. Usianya pula belum dapat dikenalpasti samada penghasilanya adalah bersama dengan masjid ini ataupun dihasilkan kemudian dan sekiranya ianya seusia dengan masjid ini maka saya rasa catan dinding ini adalah tertua di negara kita. Dari pemerhatian saya, penghasillan catan dinding ini, adalah dihasilkan mengikut proses seperti mana catan dinding yang telah saya lihat di Ajanta dan Ellora, INDIA. Cuma yang membezakannya adalah dari segi bahan dan warna yang digunakan. Merujuk pada catan dinding ini, terdapat 2 lapisan penghasilan bahan sokongan telah digunakan sebelum lapisan cat dikenakan pada dinding iaitu bahan sokongan yang merujuk pada bata dan plaster dan lapisan dasar iaitu mortar. Lapisan mortar pada catan dinding ini pula terdapat 2 lapisan (rujuk gambar tengah ) iaitu arricio dan intonaco. Arricio merujuk kepada lapisan mortar pertama yang agak kasar serta poros, cat tidak dikenakan untuk lapisan ini. Intonaco merupakan lapisan kedua yang halus dan terakhir. Selepas penghasilan lapisan ini, pelukis telah mengenakan warna keatasnya. Namun dalam sesetengah penghasilan catan dinding, lapisan ketiga akan dikenakan dan iaiya dikenali dengan intonacino iaitu lapisan paling halus. Walaubagaimanapun, kaedah ini tidak digunakan pada catan dinding di masjid ini. Dalam menkaji catan dinding ini, anatominya adalah sama seperti catan atas kanvas namun yang membezakannya adalah mediumnya sahaja.

Selain itu, menariknya pada catan dinding ini ialah penghasilan lukisannya. Dari pemerhatian saya, terdapat sesetengahnya dihasilkan dengan teknik fresco, iaitu lukisan dikenakan pada lapisan mortar yang masih lembap dengan menggunakan benda tajam dan ianya dikenali dengan "incision drawing" ( rujuk gambar bawah sekali pada bertanda merah ), selian itu, untuk bentuk organik pelukisnya melukis secara terus diatas mortar berkenaan. Berkenaan dengan lapisan cat yang digunakan, juga menarik untuk dilihat. Walaubagaimanapun, kajian saintifik perlu dilakukan bagi membuktikan kandungan dan usia bahan berkenaan.

Masjid Lama Machap, MELAKA.

2009-12-16T19:16:00.008+08:00

assingment terkini, sebuah masjid lama di Machap MELAKA yang bakal bermula pada minggu hadapan. masjid ini telah mendapat pengiktirafan dan didaftarkan sebagai harta warisan negara pada tahun 2008 oleh Jabatan Warisan Negara.

pada dinding luar masjid ini iaitu dibahagian tepi kiri dan kanan masjid serta pada bahagian hadapan masjid, ianya telah dihiasi dengan catan dinding yang cukup menarik untuk dilihat. penggunaan motif dan gaya serta warna yang digunakan jelas menunjukkan bahawa catan ini mempunyai pengaruh yang kuat terhadap sejarah kedatangan Islam di tanah Hang Tuah ini adalah sebahagiannya datang dari Negara China selain dari Tanah Arab dan India.

Berikutan dengan arus perubahan masa, catan dinding ini kini berhadapan dengan kerosakkan yang mana jika diperhatikan pada permukaan lapisan cat dan mortar secara keseluruhannya telah pudar, merekah, hilang dan masalah utama kini adalah kerja-kerja restorasi terdahulu yang memberi kesan tidak baik terhadap penampilan catan dinding ini sendiri.

Pemerhatian secara teperinci telah dilakukan pada 7 disember yang lalu dan untuk itu, rangka kerja telah diterima untuk itu, saya bersama team konservasi yang lain akan melakukan aktiviti pemuliharaan keatas harta warisan negara ini. suatu pengalaman yang cukup menarik kerana ianya adalah pertama kali dilakukan.

Sekitar studio Cikgu MAT NOOR

2009-12-06T22:02:00.006+08:00

studio ini beroperasi dibahagian belakang teratak beliau yang terletak di;
kampung rambutan goreng,
panji, kota bharu KELANTAN.

Bah di KELANTAN

2009-12-06T21:35:00.004+08:00

bah mengejut di sekitar perkarangan rumah cikgu mat noor di berlaku sekejap saja berikutan hujan yang turut berlarutan seharian pada 1 desember 2009. Kami antara team yang ditugaskan untuk mengumpul blok batik disini terpaksalah berkampung dirumah cikgu mat noor dari pagi sampailah malam untuk menunggu air surut sepanjang laluan kerumah beliau. dah puas tunggu kat dalam rumah keluarlah redah air bah nie. best jugak layan...

selamat hari raya korban

2009-11-27T16:50:00.012+08:00

Proses mendapatkan warna, Man And His World

2009-11-18T19:12:00.005+08:00

sebelum rawatan tampalan dilakukan pada objek berkenaan, terlebih dahulu kami akan mendapatkan warna yang seakan-akan dengan objek asal berkenaan. Untuk itu, 2 jenis bahan digunakan dalam proses ini iaitu;

a. cat air dari jenis winsor and newton.
b. teh organik.

proses ini dilakukan dengan mencacat kesan penyerapan warna berkenaan pada durasi masa dari 1 jam, 3 jam hingga 5 jam. Durasi ini menentukan cerah dan gelapnya warna yang diserap oleh kertas. Kertas yang digunakan adalah Japanese Tissue. Setelah dilakukan berulang kali, didapati bahawa, warna yang dihasilkan dari teh organik adalah lebih sesuai untuk rawatan ini kerana ianya tidak larut bersama cmc semasa rawatan tampalan dan proses mendapatkan selulosa dijalankan.

gambar bawah sekali; proses mengeringkan warna dari larutan air teh yang sedang dilakukan oleh seorang pelajar praktikal dari UIA Abdul Rahman.

Rawatan Tampalan pada Man And His World

2009-11-18T18:59:00.003+08:00

Rawatan tampalan adalah dengan menggunakan serat dan selulosa yang dihasilkan dari kertas jenis Japanese Tissue yang telah diceraikan secara perlahan-lahan bersama larutan pelekat methycellulose (CMC). Setelah dibiarkan seketika, selulosa tadi akan digunakan sebagai bahan tampalan pada permukaan kertas yang berlubang atau hilang. Untuk karya ini, kebanyakkan lubang atau kesan-kesan tersebut adalah diakibatkan oleh dawai kokot dan clip kertas yang telah karat. Karat yang bertindakbalas secara kimia pada permukaan kertas itu mengakibatkan kekuatannya mudah terurai dan rapuh.

Rawatan cucian Man And His World

2009-11-18T18:33:00.003+08:00

seperti biasa, untuk rawatan cucian, ianya dibahagi kepada dua;

a. cucian kering

-menggunakan drafting powder yang disapu dengan menggunakan kapas secara perlahan pada permukaan kertas tersebut. Selepas itu, penggunaan berus lembut diperlukan bagi membuang sisa dan saki-baki drafting powder yang masih berbaki pada kertas.

- tujuan cucian adalah untuk membuang habuk dan kotoran pada permukaan kertas.

b. cucian basah

-kebanyakkan dokumen pada karya ini adalah berasid dan rapuh. Untuk itu, rawatan basah perlu dilakukan bagi mengenyahkan asid pada dokumen tersebut. Rawatan pada karya ini agak berbeza dengan manuskrip biasa kerana sebarang contengan dari pensil dan pen pada permukaan kertas ini di biarkan seadanya, dan jika rawatan pada manuskrip atau objek kertas lain bukan dari jenis karya seni seperti ini ianya mungkin akan dihilang kerana dianggap sebagai kerosakkan atau mencacatkan penampilan objek berkenaan.

- untuk itu sedikit kesulitan yang saya alami disini. Bagi mengatasi masalah ini, sejenis larutan iaitu P.V.A untuk lapisan permukaan dikenakan pada contengan dan juga tulisan tangan dari pen atau pensil bagi mengekalkan penampilannya dari larut semasa cucian basah dijalankan. Proses ini dibiarkan selama 24 jam.

- cucian basah adalah dengan menggunakan larutan alkohol yang dilarut bersama distrilled water dengan mengunakan 2 pendekatan;

i. sapuan pada permukaan objek tersebut dan dilapit dengan mylar ( khusus bagi objek kertas yang agak rapuh )

ii. secara rendaman keseluruhan objek dengan disokong dengan mosquito net pada bahagian bawahnya. Rendaman adalah sekitar 3 hingga 5 minit untuk tindakabalas larutan keatas objek kertas tersebut bagi menyenyah asid. Proses ini dilakukan beberapa kali hingga kesan asid tidak berbekas pada blotting paper semasa proses pengeringan dilakukan.

Man And His World - Suleiman Esa

2009-11-16T19:18:00.004+08:00

man and his world atau dalam bahasa melayu ialah Manusia dan Alamnya. Karya instalasi ini dihasilkan pada tahun 1972 dari pelbagai media, anataranya kertas dari jenis kertas nipis bertaip hinggalah kepada poskad selain dari beberapa 13 keping photo hitam putih dari jenis gelatin silver print. selain itu, fabrik dari jenis tenunan iaitu sejadah dan sehelai baju berserta dengan sepasang kasut dan plastik poket turun menjadi bahan penghasilan karya ini.

pada tahun 1974 karya ini menjadi koleksi himpunan tetap warisan seni tampak negara dan mendiami sebahagian kecil ruang dalam repositori BSLN. Karya yang telah berusia 37 tahun ini kini telah mengalami kerosakkan pada hampir keseluruhan karya. helaian dokumen berasid, manakala permukaan plastik yang menjadi sokongan pada dokumen telah terkoyak kerana tidak dapat menampung dokumen untuk jangka panjang. selain itu permukaan pada sejadah dan baju serta sepasang kasut dihinggapi debu dan kotoran.

Untuk itu, saya bersama dengan team konservasi yang lain serta seorang pelajar praktikal dari UIA kini, sedang menjalankan rawatan pada karya ini. bermula dari 22 jun 2009 hingga kini, kerja-kerja tersebut masih lagi berjalan. untuk peringkat pertama ini, rawatan yang dijalankan adalah melibatkan sebanyak 135 keping objek dari jenis kertas yang merupakan sebahagian dari karya instalasi ini. objek dari jenis ini adalah poskad, broacher, sampul surat, kad nama, kad jemputan, foto hitam putih dan lain-lain lagi.

untuk itu, pembahagian rawatan ini dibahagi kepada beberapa peringkat antaranya;

1. dokumentasi
melibatkan dokumentasi foto dan laporan kondisi yang bersamanya disertakan dengan treatment proposal.

2. rawatan karya.
melibatkan cucian kering dan basah.

3. rawatan pengukuhan
pemasangan sokongan baru pada karya dan bahan yang digunakan adalah japenese tissue paper dan pelekat dari jenis organik ( wheat starch)

kini, hampir keseluruhan dari jumlah tersebut telahpun dibaik pulih.

sedikit fakta mengenai karya;

Suleiman Esa
Manusia dan Alamnya
1972
campuran
164 x 247cm
BSLN 1974.018

Kaedah display pada karya atas kertas Datuk SAJ

2009-10-04T07:55:00.008+08:00

Selain dari display boxed (tiada dalam gambar), karya atas kertas ini juga dipemerkan dengan menggunakan 2 kaedah lain iaitu frame boxed dan sandwich perspex. namun jika dilihat dari sudut preservasi karya, frame box adalah lebih selamat dan praktikal untuk karya-karya seperti ini selain dari display boxed.

Rawatan

2009-10-02T08:12:00.002+08:00

rawatan telah diberikan pada karya ini dengan memberi suntikan alcohol dan sapuan larutan cmc pada permukaan lapisan cat yang bermasalah dan direhatkan selama 12 jam untuk memberi peluang cmc yang merupakan agen pelekat memegang dan mengukuhkan bahagian lapisan cat yang telah merekah itu. Selepas itu, rawatan infilling dikenakan pada bahagina lapisan cat yang hilang.

Deteriorasi pada karya RIBUT.

2009-10-02T08:02:00.004+08:00

antara masalah yang dihadapi oleh karya ini. rekahan yang berlaku ini telah mengakibatkan beberapa bahagian lapisan cat telah tertanggal dan hilang. keadaan ini disebabkan oleh faktor suhu dan persekitaran yang bertindak balas terhadap lapisan cat dan sokongannya ( mozanite board), selain bahan pelekat antara lapisan cat dan lapisan alasnya telah hilang kekuatan.

Karya Datuk Syed Ahmad Jamal yang sedang dikonserv untuk pameran.

2009-10-02T07:34:00.003+08:00

salah satu karya beliau milik BSLN ini telah mengalami sedikit deteriorasi pada permukaan lapisan catnya. Dari pemerhatian saya, lapisan catnya telah merekah pada beberapa tempat iaitu dibahagian atas sebelah kiri karya, tengah dan pada bahagian tengah sebelah kanan karya. Jika diperhatikan, kebanyakkan karya pelukis sekitar tahun 50an banyak dihasilkan atas permukaan mozanite board, seperti juga karya datuk ini. manakala media yang digunakan pula adalah cat minyak ( seperti kenyataan beliau) walaubagaimanapun, perlu diadakan sedikit kajian...

fakta tentang karya;
tajuk : ribut
bahan : cat minyak atas mozanite board
ukuran : 98.5 x 145cm

karya Abdul Hamid Hassan selepas rawatan

2009-09-02T09:10:00.000+08:00

keadaan karya selepas rawatan sepenuhnya diberikan

rawatan pengukuhan pada karya Abdul Hamid Hassan

2009-09-01T11:52:00.003+08:00

sambungan pada rawatan terdahulu. keadaan sokongan karya yang telah diserang anai-anai hingga mengakibatkan permukaan sokongan karya dari fabrik belacu ni telah koyak dan ada bahagian tertentu yang telah hilang dan reput. setelah melihat keadaan ini, kami memutuskan untuk memberi rawatan sokongan baru penuh pada karya ini iaitu melibatkan pemasangan belacu baru pada bahagian belakangnya.
rawatan ini dapat menstabilkan karya yang hampir rosak. selain itu, strainer pada karya ini juga turut diserang anai-anai dan dengan itu, pemasangan strainer baru turut dibuat.
gambar-gambar diatas merupakan proses kerja untuk rawatan tersebut.

SALAM RAMADHAN

2009-08-27T07:40:00.002+08:00

salam ramadhan kepada semua. dah lebih dua bulan blog ni tak diupdate sebab kalut dengan kerja-kerja bersilih ganti sampai bahan yang ada pun asyik tertangguh untuk diupload. Lepas ni kot...

Alhamdullillah, tahun ni berpuasa kat negara sendiri. Bersyukur bila disini.

selamat berpuasa kepada semua.

kesan koyak pada karya

2009-06-23T07:33:00.004+08:00

gambar menunjukkan kesan koyak pada karya yang dapat dilihat pada bahagian hadapan dan belakang karya. Kesan koyak ini adalah sepanjang 10cm tinggi dan 2cm lebar. Selain itu, permukaan karya juga dikesan mempunyai keretakkan dari jenis grid tahap permulaan yang mungkin berpunca oleh faktor persekitaran iaitu panas dan lembap pada permukaan lapisan catnya yang berlokasi dibahagian bawah karya.

rawatan karya abdul hamid hassan

2009-06-23T07:19:00.004+08:00

gambar diatas adalah keadaan karya sebelum menjalani rawatan iaitu gambar dibahagian belakang karya dan hadapan karya. Pada bahagian karya kiri atas, terdapatnya kesan koyak sepanjang 10cm yang mungkin diakibatkan oleh geseran kerana lapisan cat pada bahagian tersebut juga telah tertanggal. Dari pemerhatian, bahan sokongan karya ini iaitu dari fabrik belacu juga menyumbang kepada berlakunya keadaan ini. Kondisinya agak rapuh dan nipis.

fakta karya:
bahan sokongan karya - belacu
tahun buatan - 1995
ukuran - 80.4 x 61cm
media - cat minyak
karya tidak disapu dengan lapisan dasar ( ground )

sapuan bahan perlindung pada masjid

2009-04-29T16:40:00.007+08:00

ini antara bahan pelindung industrial atau lebih senang minyak kayu yang digunakan untuk melindungi permukaan kayu dari kerosakan akibat serangan serangga dan juga kesan kelembapan pada masa akan datang. Seperti biasa permukaan kayu dicuci terlebih dahulu untuk membuang kesan kekotoran dari anai-anai dan juga habuk dan kemudian bahan pelindung ini dikenakan.

masalah pada MASJID

2009-04-29T08:17:00.007+08:00

sebahagian besar bumbung dari bahan zink pada masjid ini telah bocor dan memberi kerosakkan pada permukaan dinding serta siling masjid.

kesan serangan anai-anai pada permukaan anak tingkap masjid.

biodeteriorasi alga dan lumut pada permukaan bendul masjid yang mana sebelumnya kawasan ini dilitupi dengan tumbuhan menjalar.

sebahagian dinding masjid yang menjadi laluan sibuk kepada anai-anai.

selain dari permukaan dinding, bahagian bawah masjid juga turut menjadi perhatian anai-anai yang mana ianya lebih aktif dari permukaan dinding.

bahagian dalam masjid rosak teruk akibat dari siling dari papan lapis yang telah terkopak sebahagian besarnya. berpunca dari bumbung bocor yang menyumbang kepada faktor utama penggalakkan pereputan pada papan lapis ini.

Masjid Kampung Bolok, Lanchang PAHANG

2009-04-28T19:27:00.003+08:00

Sebuah masjid lama yang terletak di daerah lanchang ini kini mendapat perhartian dari Balai Seni Lukis Negara untuk satu projek amal bersama dengan penduduk kampung di situ, sekaligus ianya merupakan satu usaha murni staf BSLN dalam usaha untuk melindungi harta warisan negara walaupun ianya tidak dilihat sebagai satu icon yang cukup tinggi nilai sejarahnya. Masjid yang berusia lebih dari 70 tahun ini kini telah dipulihkan semula semangatnya dari segi keadaan fizikalnya sendiri.

Keadaan masjid yang secara keseluruhanya didirikan dari binaan kayu yang mana ianya salah satu bahan organik yang cukup sensitif pada persekitaran khususnya negara yang beriklim tropika seperti Malaysia. Dibina dari bahan kayu spesis jati yang memang tahan pada keadaan tersebut menjadikan masjid ini masih berdiri megah walaupun terdapat sebahagiannya telah mengalami deteriorasi pada fizikalnya seperti reput akibat dari serangan serangga seperti anai-anai dan juga serangan alga dan kulat pada permukaan kayu itu sendiri. Walaupun jati terkenal dengan ketahanan dan kekuatan dari serangan anai-anai namun disebabkan persekitaran masjid ini yang telah ditumbuhi oleh tumbuhan liar maka ianya mendedahkan kayu ini dengan kelembapan dan faktor ini mengakibatkan serat pada kayu mudah diurai oleh serangga tersebut sebagai bahan makanan.

Walaubagaimanapun, dari permerhatian saya, penduduk kampung disini juga telah melakukan baik pulih pada masjid ini sebelum ini. ini kerana dilihat terdapatnya gantian kayu-kayu baru menggunakan spesis kayu yang sama sebagai dinding menggantikan kayu lama. Secara tidak langsung proses preservasi telah dilakukan sebelum ini. Mungkin ianya dilakukan semasa masjid ini masih aktif suatu ketika dulu sebelum ianya ditinggal seperti keadaan sekarang.

gambar atas, selepas kerja-kerja pencerahan dijalankan.
gambar bawah, sebelum kerja-kerja pencerahan dijalankan.

terima kasih / bhohut-bhohut syukriya / bhahut-bhohut dhandivar / thanks...

2009-03-26T14:56:00.006+08:00

Alhamdulillah...itu kalimah keramat yang dapat diucapkan setelah tamat kursus intensif dalam konservasi selama 6 bulan kat India. bermacam pengalaman dan pengetahuan yang telah dikutip sepanjang tempoh tersebut. India merupakan sebuah negara yang cukup unik, dari budaya, perjalanan sejarahnya, masyarakatnya hinggalah kepada makanan. sebab tulah India menggunakan slogan Incridible Of India bagi negaranya.

disini juga saya nak berterima kasih kepada semua yang terlibat secara langsung atau tak langsung dalam program saya ini. terutama sekali team Koleksi dan Konservasi yang tak jemu-jemu menyokong kursus yang telah saya ikuti, Balai Seni Lukis Negara Institusi tempat saya mencari rezeki dan semua rakan-rakan.

dan untuk rakan-rakan di INDIA,

special thanks to my co-trainees for all their support to me. I want to thank them for all their help, support, interest and valuable hint. Especially I am obligated to Kirti S. Joshi and Sanobar S.Khan, thanks to understand me for many times and always accompany me during my journey the past six month. For Amit Saha and Asish Sigh, I am enjoy a lot during our last tour from Hardwar to Chandigar and Shimla to Jamu/Kashmir, wonderful journey. Ramsha Fauzana, Arpita Rai, Sripana Nath, Sarika Joshi, Aleena Kaifi and Gyanendra Singh thanks for give me chance to sharing experience with all of yours family. In addition, to other my co-trainees, Arpita Ghosh, Moumita Roy, Saher Zaidi and Jyoti Chaudhari, it is privilege and precious time to meeting and working with all of you during this training course. Many Thanks...

Shambu ji and Makan Ji, my second family who are always taking care of me during painful, providing nice capati and alloo prata ( very hard to get here ) ha.ha.ha, sharing conversations and precious time each other for the past six month at NRLC Guest House. Bhohut-bhohut syukriya...

JAI HO!!!

sabji @ Janki Puram...

2009-03-08T19:41:00.004+08:00

ni lah aktiviti aku kadang-kadang bila balik dari kelas, untuk hilang boring aku join shambu ji dan makan ji ( tukang masak kat nrlc ) untuk beli sayur kat pasar yang agak berdekatan. selalunya sebelah petang dalam jam 6:00. disini sayurnya segar-segar nak pulak bila musim sejuk, macam-macam ada.

Sabji atau sayur campur masala...sedap. selalunya aku disajikan dengan alu @ kentang sabji makan dengan capati, simple tapi menyelerakan...lepas ni kena la praktik bila balik Malaysia :) . Dan untuk tempoh 6 bulan juga aku dah expert buat capati, ha.ha.ha. meq lepaih ni bole la aku buat untuk ko!

pengukuhan pada karya arca

2009-03-08T00:50:00.002+08:00

sebahagian dari rawatan pengukuhan pada arca di cave no.16.

conservation of wall painting

2009-03-08T00:39:00.005+08:00

sebahagian besar support layer pada catan-catan dinding ini telah mengalami deteriorasi yang ketara dan hanya rawatan pengukuhan pada bahagian tertinggal sahaja yang boleh dilakukan. dan kadang-kadang terdapat juga kes dimana konservator tersilap mengguna bahan khususnya pada rawatan ini, dimana simen digunakan bagi rawatan pengukuhan dan ianya dilarang sama sekali.

lack of cohesion

2009-03-08T00:27:00.007+08:00

paint layer become powdering due to moisture and fallen down. from the observation too, major of the paint layer have been deteriorated by the soot and dust deposition.

Wall painting Ellora cave

2009-03-08T00:18:00.004+08:00

paintings above executed at cave no.32 and surface of paintings have been deteriorated by salt deposition due to moisture, chloride and oxygen present in the air.

ELLORA cave

2009-03-07T02:04:00.003+08:00

Terletak 30km dari Aurangabad ( utara Maharastra ) dan merupakan senibina yang dikenali sebagai Deccan rock-cut. Gua Ellora, telah wujud mula dari 500AD lagi yang dipelopori oleh generasi buddha yang beraliran budda, hindu dan jain. Di sini terdapat lebih dari 34 buah gua, dimana 12 gua dari aliran buddha ( 600-800 AD ), 17 gua dari aliran hindu ( 600-900 AD ) dan 5 gua dari aliran Jain ( 800-1000 AD) dan gua yang utama pada no.16 yang dikenali sebagai Kailasa Temple dimana binaannya adalah untuk Shiva.

Selain dari arca yang berskala besar, hiasan dalam gua ini juga turut dihiasi dengan catan dinding yang menggunakan teknik tempera. Namun kini catan-catan tersebut semakin berhadapan dengan deteriorasi yang mendesak dan sebahagian besarnya telah hilang tanpa sempat dipulihara.

gambar atas merupakan gua no.16

Ghandi Samadhi, Rajghat

2009-02-19T01:30:00.004+08:00

merupakan memorial kepada tokoh perjuang kebebasan India, Mahatma Ghandi. Platform dibina dari marble hitam dan kini ianya merupakan sebuah lokasi lawatan untuk memperingati Ghandi ji. sebagai tanda hotmat, untuk memasuki perkarangan ini, palawat dikehendaki menaggalkan kasut dan lokasi platform ini lebih kurang 100 meter dari pintu utama.

pada 30 januari 1948 merupakan tarikh keramat dimana beliau telah ditembak semasa sedang berjalan pada waktu malam di Birla Bhavan, New Delhi. dan setiap tahun pada tarikh ini dan disini upacara keagaamaan diadakan.

Deteriorasi monument di Qutub Minar

2009-02-19T00:19:00.005+08:00

gambar-gambar diatas merupakan deterioration pada sebahagian besar monument ini.

gambar atas; biodeterioration yang berpunca dari najis burung dan merupakan sebahagian penghuni monument ini.

gambar tiga bawah; kesan dari vandalism yang mana pelawat

gambar bawah; biodeterioration pada dinding batu bata monument ini, kesan dari aliran air dan kehadiran kelembapan pada persekitaran.

Monument di Qutub Minar

2009-02-19T00:11:00.002+08:00

gambar-ganbar diatas merupakan antara monument yang terdapat di kawasan ini dan sebahagiannya sedang dibaik pulih...

Kutub Minar, Delhi

2009-02-18T23:55:00.003+08:00

Kutub Minar merupakan mercu tanda sibolik kepada sinibina Indo-Islamic dan dibina dari batu-bata dan merupakan yang tertinggi didunia dengan ketinggian 72 meter dan 379 anak tangga ke puncak. mula dibina pada tahun 1193 dan siap sepenuhnya pada tahun 1386 oleh Firus Shah Tughluq.
semasa lawatan, monument ini sedang dijalani konservasi dan preservasi dan sebahagian besar monument mengalami deterioration yang amat ketara khususnya dari segi fizikal monument.

Susu Tarik Rajasthani.

2009-02-13T16:27:00.000+08:00

tengah jalan-jalan kat pekan jaipur sekali ternampak mamat tengah tarik susu, macam teh tarik. stail dan teknik pun sama, bila pekena susu ni...mak ai...puas hati la, memang sedap. lepas tu sekali ada mamat cina tegur aku,
minum susu tarik ka?
terkejut gak sebab dah lama tak jumpa org cakap melayu, rupanya diaorang ni tengah bercuti kat sini, dari malaysia dan singapura, so sempat la borak-borak. lepas tu yang bestnya member aku kat sini heran sebab apa muka dia orang lain dengan aku...ha.ha.ha.
jenuh gak dok explain. tapi tulah kan, bila dah malaysia truly asia...mmm...

makan ....alhamdulillah...

2009-02-13T04:18:00.003+08:00

ni antara menu terkenal kat jaipur rajasthan. dikenali dengan rajasthani thali. semangkuk nasi putih makan dengan dhal dan juga sabji, pastu ada acar dan yang bulat-bulat tu, mmm aku lupa namanya... tapi sedap la...layan...

menu 2 atas juga rajasthani thali tapi bukan special, biasa punya. atas sekali tu dipanggil mungphali...terkenal kat sini.

Diwan-i-Khas, Amer fort

2009-02-13T02:30:00.000+08:00

sebahagian monument yang terdapat dalam amer fort. dikenali sebagai Diwan-i-khas dan pada zamanya monument ini digunakan oleh permaisuri dan dayang-dayang maharaja semasa musim panas. hiasan senibina dalamannya adalah dari mozaik kaca dan marble dan kini sebahagiannya telah mengalami deteriorasi dan kerja-kerja preservasi sedang dijalankan.

Konservasi pada taman diwan-i-khas

2009-02-12T11:00:00.000+08:00

pada zaman silamnya taman ini berfungsi sebagai ventalation utama sumber air bagi penyejukkan monument diwan-i-khas yang digunakan khususnya pada musim panas. pengaliran air dari taman ini serta air pancutnya mendinginkan diwan-i-khas.

gambar atas merupakan kerja-kerja preservasi taman ini dimana batu digunakan untuk memadatkan lapisan lime plaster.

Konservasi Diwan-i-khas

2009-02-12T10:35:00.000+08:00

antara kerja-kerja konservasi monument pada mozaic kaca dan marble yang merupakan sebahagian dari hiasan utama monument ini.

Preservasi Amer Fort

2009-02-12T10:15:00.000+08:00

sebahagian dari binaan kubu ini kini mengalami kerosakkan yang diakibatkan oleh faktor cuaca, persekitaran dan sebagainya. dengan itu, kerja-kerja preservasi monument diteruskan dan kubu ini merupakan sebahagian dari aset bernilai kerajaan india dan ianya ditantang seperti minyak yang penuh.

view of palace of Raja Man Singh

2009-02-12T00:30:00.000+08:00

sekitar palace ini dihiasi dengan wall painting dan semasa lawatan, wall painting ini sedang menjalani rawatan konservasi. reintegrasi dikenakan pada wall painting yang mana sebahagiannya telah mengalami deteriorasi yang agak kritikal. penyediaakan proses reintegrasi ini masih lagi mengekalkan kaedah dan bahan-bahan seperti sebelumnya.

Dalam kubu pertahanan Amer

2009-02-11T22:10:00.000+08:00

gambar diatas merupakan Singh Pol atau juga dikenali sebagai Lion Gate. menariknya dilaluan ini adalah hiasan wall painting yang mana keseluruhan gate ini dihiasi dengan wall painting dan Rajasthan terkenal dengan teknik yang dikenali sebagai Ala-gila dan diapply pada wall painting. satu lapisan kilat menyerupai surface coating dikenakan pada wall painting.

Amer Fort, Jaipur

2009-02-11T22:00:00.000+08:00

gambar dari jalan utama sebelum masuk ke kawasan kubu tersebut...berlokasi 11 km dari jaipur. dari sejarahnya, kubu ini dibina pada tahun 1592 oleh Maharaja Man Singh I, dan disudahkan binaannya oleh Jai Singh I. Menariknya pada binaan dalam kubu ini dimana hiasan senibinanya adalah kombinasi hiasan hindu dan islam.

terbanglah burung terbang....

2009-02-11T21:55:00.000+08:00

ni antara sebahagian dari punca kepada kerosakkan karya dalam ruang pameran di muzium ini dan yang menjadi sasaran adalah painting yang bergantungan di dinding galeri.

catan mini Albert Hall

2009-02-06T09:30:00.000+08:00

catan mini ini ditempatkan dalam showcase khas yang bersesuaian untuk memelihara karya dari rosak. walaubagaimanapun, terdapat sesetengah karya ini tidak melalui proses konservasi yang sempurna sebelum ianya dipamerkan kerana terdapat kerosakkan pada karya-karya tersebut seperti gambar diatas.

natural light

2009-02-06T02:45:00.000+08:00

menariknya dalam ruang pameran bagi muzium ini adalah penggunaan cahaya matahari sebagai sebahagian dari pencahayaan ruang pameran. Bumbung cerah dan berfilter digunakan bagi mengurangkan penggunaan altificial light dan sekaligus dapat mengawal karya yang dipamerkan dari terdedah dengan cahaya uv yang boleh mengakibatkan koleksi pameran khususnya koleksi dari bahan organik iaitu kertas dari mengalami deteriorasi.

laluan ini menempatkan koleksi miniature painting dan illustrated news.

Albert Hall Jaipur

2009-02-06T02:30:00.000+08:00

Muzium ini merupakan adaptasi dari Victoria and Albert Museum di kota London dan senibinanya dikenali sebagai Indo-Saracenic Sytle yang diilhamkan dari Colonel Sir Samuel Swinton Jacob (1841-1917).

pelbagai koleksi dipamerkan di muzium ini antaranya miniature painting, illustrated news, wall painting, pelbagai koleksi seni dari kaca, seramik, perabot serta permaidani dan tekstil.

gambar diatas sebahagian dari koleksi tekstil yang dipamerkan dan perspex digunakan sebagai bahan sokongan pada koleksi yang dipamerkan.

Janta Mantar, jaipur

2009-02-06T02:25:00.000+08:00

Jaipur merupakan bandar utama bagi Rajasthan dan ianya lebih dikenali dengan jolokan pink city. Menurut catatan sejarah, pada tahun 1853, bandar ini mula berubah warna dengan pink sebagai mengalu-alukan kedatangan Prince of Wales.

Bandar ini diasakan oleh Mahajara Sawai Jai Singh II, pada tahun 1727. Menariknya disini, senibina kota lama masih kekal utuh dan sentiasa dipulihara. Dari bandar utama, dapat dilihat masih berdiri megah binaan tembok disekitar bukit berbatu yang merupakan pertahanan utama pada zaman lampaunya.

Gambar diatas merupakan Jantar Mantar

Jantar Mantar dari segi sejarahnya dibina pada tahun 1727 dan siap pada tahun 1734 oleh maharaja Jai Singh. Pada namanya Yantra yang bermaksud perlataan manakala mantra bermaksud formula dan pada binaan ini dilihat sebagai pengiraan yang melibatkan bintang dan bulan...agak saintifik.

Hari Republic of India

2009-01-26T12:54:00.008+08:00

Hari ini seawal jam 7.30 pagi aku bergegas ke NRLC kerana ianya merupakan hari bersejarah bagi rakyat India. Pada tanggal ini India diistiharkan sebagai Negara Republic bermula pada tahun 1950. Di NRLC sebahagian staff yang bersemangat patriotik turut serta berhimpun dipagi yang dingin beku bagi meraikan sambutan tersebut. Bermula dengan lagu kebangsaan Negara India yang bertajuk "Jana Gana Mana" dan liriknya seperti dibawah.

Jana-gana-mana-adhinayaka, jaya he

Bharata-bhagya-vidhata.

Punjab-Sindh-Gujarat-Maratha

Dravida-Utkala-Banga

Vindhya-Himachala-Yamuna-Ganga

Uchchala-Jaladhi-taranga.

Tava shubha name jage,

Tava shubha asisa mange,

Gahe tava jaya gatha,

Jana-gana-mangala-dayaka jaya he

Bharata-bhagya-vidhata.

Jaya he, jaya he, jaya he,

Jaya jaya jaya, jaya he!

selepas itu tabik hormat diberikan pada Bendera India. Sedikit kata-kata aluan diberikan oleh timbalan pengarah NRLC mdm Shashi Dhavan dan yang menariknya staff diberi peluang untuk menyanyikan lagu patriotik bagi menunjukkan semangat kebangsaan mereka. Seperti biasa, acara ini ditutup dengan sedikit jamuan teh dan samosa serta laddu ( manisan ). Dijalanan pula, rakyat mengambil kesempatan untuk mengibarkan bendera Negara India samada pada rickshaw, autorickshaw, premis perniagaan dan sewaktu dengannya.

Deteriorasi wall painting

2009-01-14T22:45:00.000+08:00

Gambar diatas antara wall painting yang menghiasi kubah yang terdapat disini. Sebahagian dari Wall painting tersebut dihasilkan dengan menggunakan teknik tempera. dari pemerhatian, ianya menggambarkan wanita india dengan berpakaian tradisional india yang dikenali ghagra dan choli dengan aksi menari dalam bulatan disamping lelaki ( berrambut shendi ) dan wanita bermain alat muzik, dan kedua-dua karakter ini digambarkan berkeadaan kerdil. Bulatan besar pada siling kubah tersebut dihiasi dengan motif flora.

walau bagaimanapun kini, painting ini telah mengalami deteriorasi dimana sokongan iaitu plaster pada siling telah hilang dan sebahagian besar painting telah dijangkiti kulat dan alga serta habuk dan kotor khususnya pada permukaan painting. selain itu, akibat dari dedahan pada cahaya matahari secara terus juga mengakibatkan warna pada painting pudar.

Wall painting pada Khusumvan Sharova

2009-01-14T10:30:00.000+08:00

Disini terdapatnya beberapa kubah yang merupakan sebahagian dari dekorasi binaan monument ini, dan didalam siling kubah-kubah tersebut dihiasi dengan wall painting yang kini sebahagiannya mengalami deteriorasi

Alga dan kulat

2009-01-14T10:15:00.000+08:00

sebahagian dinding monument ini yang dijangkiti alga dan kulat khususnya pada binaan yang terendam air.

Khusumvan Sharova

2009-01-14T01:15:00.001+08:00

merupakan sebuah Istana pada zaman lampaunya dan kini ianya dijadikan mandir atau temple yang terletak disekitar mathura yang cukup terkenal bagi penganut hindu yang menyembah Khishna. menurut cerita lagenda penganut hindu, Khusumvan Sharova diistilahkan sebagai satu tempat suci bagi pertemuan antara krishna dan radha memadu kasih dan ainya dibina simbolik pada cerita tersebut.

gambar atas ; dulunya tempat tersebut dijadikan sebagai tempat wanita mandi dan di kawasan tersebut tidak dipenuhi air seperti sekarang.

Air oh air

2009-01-10T10:35:00.000+08:00

Masa tengah leka layan deteriorasi dan hiasan serta senibina monument di Jal Mahal sempat juga la petik butang kamera untuk gambar kat atas. ianya merupakan pemandangan biasa yang dapat dilihat disini dimana para wanita akan bawa kendi berisi air atas kepala dan boleh dikatakan sebahagian dari budaya Rajasthani.

Khishan Bhawan

2009-01-10T01:30:00.000+08:00

Monument ini dikenali sebagai Khishan Bhawan dimana pada zaman Raja Bhalwat Singh ( 1826-53 ) ianya berfungsi sebagai tempat pertemuan antara jemputan penting negara dengan raja, dan segala keputusan untuk kepentingan rakyat akan diputuskan disini manakala tingkap pada monument ini digunakan sebagai perhubungan antara raja dan rakyat.

Kini monument ini digunakan sebagai muzium yang masih mengekalkan hiasan serta peralatan yang digunakan pada zaman tersebut. Malangnya foto adalah dilarang semasa lawatan.

Nan Bhawan

2009-01-10T01:10:00.000+08:00

Struktur dinding Nan Bhawan ( salah sebuah monument di Jal Mahal ) yang mengalami deteriorasi dan kini ianya sedang dibaik pulih bagi mengekal nilai sejarahnya.

gambar-gambar diatas antara sebahagian dari kawasan konservasi pada dinding bangunan ini. gambar 2 dari bawah - plak besi digunakan bagi mengukuhkan sambungan antara dinding monument ini.

gambar 2 dari atas - penampalan semula dilakukan khususnya pada hiasan yang mengalami kerosakkan.

Konservasi Jal Mahal

2009-01-10T01:00:00.000+08:00

Scalpfolding yang digunakan untuk kerja-kerja konservasi dan preservasi monument ini. Ianya diperbuat dari buluh dan diikat dengan tali guni. rata-rata disini, penggunaan scalpfolding cukup popular bagi segala kerja yang melibatkan binaan bangunan. Sebahagian dari hiasan monument ini mengalami deteriorasi kesan dari persekitran dan cuaca.

Jal Mahal, Rajasthan

2009-01-10T00:50:00.000+08:00

selepas Agra, kami bergerak ke Rajasthan dimana monument yang dilawati ini lokasinya masih lagi bersempadan dengan Uttar Pradesh. Monument ini dikenali sebagai Jal Mahal membawa maksud Istana atas air.

gambar diatas merupakan gerbang utama monument ini.

Hiasan pada Nan Bhawan

2009-01-09T13:15:00.000+08:00

plak dari batuan jenis 'red sandstone' digunakan khususnya bagi menggantikan dinding dan hiasan yang rapuh dan tunggu masa untuk sembah bumi.

Unta di Taj

2009-01-04T17:45:00.000+08:00

ni antara kemudahan yang boleh dinaikki pengunjung bila sampai kawasan Taj Mahal. Kerata Unta...

Monument lain di Taj

2009-01-04T17:35:00.000+08:00

gambar 1 dari atas : sebelah kanan dari pandangan hadapan Taj terdapatnya sebuah monument yang dikenali sebagai Jawab

gambar 2 : sebelah kiri dari pandangan hadapan Taj terdapatnya monument yang berfungsi sebagai masjid

gambar 3: pintu gerbang terakhir sebelum masuk kawasan Taj view dari Taj.

gambar 4: pintu gerbang terakhir.

selain itu, untuk masuk ke kawasan Taj, terdapat 3 laluan utama iaitu west gate, east gate dan south gate.

Deteriorasi pada dinding Taj Mahal

2009-01-04T17:15:00.000+08:00

sebahagian kecil dari dinding Taj yang mengalami keretakkan disebabkan oleh terdapatnya aliran air yang melalui kawasan binaan ini disamping repotasi Taj yang sentiasa menerima pengunjung bertali arus saban hari. Untuk jangka panjang keadaan ini akan mengakibatkan biodeteriorasi dengan pertumbuhan alga dan fungus. Kesan pada permukaan dan warna marble akan berubah.

Walaupun taj sentiasa dipulihara, namun masih lagi terdapat pertumbuhan alga yang sentiasa mencuri peluang untuk hidup . Kawasan pertumbuhan ini agak terlindung dari panas matahari dan berkeadaan lembap

Konservasi Taj Mahal

2009-01-04T16:55:00.001+08:00

masa aku melawat Taj, sebahagian kawasan Taj sedang dibaik pulih dan gambar-gambar kat atas adalah kawasan yang telah dibaikki.

Taj Mahal

2009-01-01T02:41:00.003+08:00

Taj mahal…

Alhamdulliah…berpijak jugak aku kat Taj. Tak yah citer la semua dah tau…he.he.he

Walaubagaimanapun, lawatan kami kesini adalah untuk melihat taj dari aspek konservasi dan preservasi. Taj kini dilindungi sepenuhnya dari masa kesemasa, sebagai langkah preservasi juga, Taj kini tidak lagi bermandikan cahaya lampu pada sebelah malam seperti sebelumnya.

Kaunter lawatan ditutup seawal jam 4.30 petang dan tepat jam 6.00 petang semua pelawat dikehendaki mengosongkan kawasan taj. Kini tarikan lain Taj adalah melihat Taj pada sebelah malam semasa bulan mengambang untuk tempoh 5 hari iaitu sebelum 2 hari sebelum bulan penuh semasa bulan penuh dan 2 hari selepas bulan penuh dan kawasan tontonan adalah di bumbung bangunan yang memang disediakan oleh pemilik-pemilik hotel berhampiran ataupun di tepi Sungai Yamuna iaitu dibahagian belakang Taj.

Keunikkan Taj adalah binaanya yang berasaskan batuan marble iaitu dari batuan metamorphic dan dari pantulan cahaya bulan penuh, Taj akan berubah warna keperakkan dan amat dinanti-nantikan oleh pengunjung. Walaubagaimanapun, Agra merupakan dikawasan berpendudukan padat serta kawasan yang menyumbangkan pendapatan India dari segi perindustriannya mengakibatkan kawasan ini mengalami pencemaran udara yang tinggi peratusannya. Maka, kadang-kadang keadaan ini mengecewakan pelawat untuk melihat Taj dibawah pantulan cahaya bulan penuh.

Dalam Kawasan Shahi Darwaza

2009-01-01T02:40:00.000+08:00

Gambar 1 atas : Buland Darwaza atau Victory Gate

Gambar 2 : makam Shaikh Salim Chishti

Gambar 3 : antara makam yang terdapat di kawasan tersebut

Gambar 4 : kawasan Makam Islam Khan

Gambar 5 : Jama Masjid dari pandangan pintu gerbang Shahi Darwaza

Diwan-i-Khas

2009-01-01T00:55:00.000+08:00

monument ini dahulunya merupakan sebuah tempat untuk menempatkan para jemputan khas istana apabila sesuatu majlis diadakan.

Binaan asas monument juga dari Red Sand Stone dan kini sebahagian besar monument bahagian dalam telah dicemari dengan tangan-tangan pelawat yang selalu menyentuh binaan monument.

gambar-gambar atas sebagai rujukan.

Deteriorasi pada monument Palace of Jodh Bai

2009-01-01T00:50:00.000+08:00

walaupun monument ini sering dipelihara dan dipulihara namun masih lagi terdapat kesan-kesan detereorasi pada fizikalnya. Monument yang dibina dari binaan red sandstone ini walaubagaimana pun masih lagi kukuh jika dibandingkan dengan usianya.

gambar atas: sebagaian lapisan plaster dinding yang telah terkupil akibat dari kesan chemical

gambar dua atas : burung antara sebahagian punca yang juga mengakibatkan korosakan, contohnya najis dan juga cakaran yang boleh mengakibatkan kerosakkan pada permukaan monument.

gambar tiga atas : biodetereoration pada monument. sebahagian besar monument akan mengalami masalah ini, contohnya pada monument ini, aliran air hujan ditemui menembusi dinding dan juga tiang monument. untuk jangka panjang, aliran air ini akan mengkibatkan keretakkan dan pertumbuhan alga pada monument.

gambar tiga dan empat : 'salt deposition' berpunca dari faktor chemical yang menyumbang keadaan ini. Asas binaan monument adalah terdiri dari kandungan inorganik dan organik seperti batu kapur, najis binatang, serbuk bata bakar dan lain lagi. Kandungan-kandungan ini akan bertindak balas dengan menyerap kelembapan persekitaran dan akhirnya kesan putih yang terbentuk merupakan kandungan garam disokong dengan tindak balas kimia yang boleh merosakkan struktur binaan monument untuk jangka masa panjang.

Buland Darwaza

2008-12-31T15:25:00.000+08:00

Buland Darwaza atau juga dikenali dengan nama Victory Gate dibina pada tahun 1571 sekali dengan binaan Jama Masjid di Fatehpur Sikri. Lokasi binaan ini terletak bersebelah dengan Palace of Joda Bhai. Pintu gerbang ini memiliki ketinggian 54 meter dan dikatakan sebagai yang terbesar di Asia. pada bahagian dalam binaannya dihiasi dengan tulisan Ayat Suci Al-Quran.

gambar atas : antara struktur binaan monument ini, yang mana dibina dari batu-bata yang berlainan saiz serta penggunaan mortar atau cemented yang tebal. cara binaan ini yang menyumbang kepada kekukuhan dan kekuatan tembok pada zaman lampau yang dari serangan musuh.

gambar 2 & 3 atas : sebahagian dari deteriorasi yang menyumbang kepada kerosakan pada permukaan monument. menjadi kebiasaan disini, sarang lebah mudah dilihat pada monument-monument yang tinggi binaannya.

Palace of Joda Akhbar, Fatehpur Sikri

2008-12-27T22:00:00.000+08:00

Palace Joda Akhbar atau lebih dikenali sebagai Palace of Jodh Bai terletak di Fatehpur Sikri, Uttar Pradesh dan terletak 40km dari arah barat Agra. Palace ini dibina pada zaman kegemilangan Mughal ( reign of Emperor Akhbar ) sekitar tahun 1571 hingga 1585. Mengikut sejarah India, Joda merupakan wanita india beragama Hindu dan dinikahi oleh Akhbar tanpa menukar agama hindunya. Selain dari Joda Palace, terdapat sebuah lagi palace milik isteri kedua Akhbar yang beragama kristian iaitu mariam.

gambar atas : perkarangan palace

gambar bawah : palace dari pandangan sisi.

Infilling dan Inpainting

2008-12-27T01:25:00.000+08:00

Setelah rawatan full lining selesai dijalankan, bahagian bermasalah pada permukaan karya akan diberi perhatian antaranya;

a. bahagian sokongan ( kanvas ) karya hilang disebabkan keadaan karya yang rapuh dan reput akan dirawat dengan sokongan baru iaitu bahagian bermaslah akan dilekatkan dengan permukaan canvas prime baru sebagai proses infilling.

b. bahagian tersebut seterusnya dirawat dengan inpainting dengan menggunakan media asas air dan disini poster color menjadi pilihan.

gambar-gambar diatas sebagai rujukan selanjutnya.

Full Lining Treatment

2008-12-27T01:20:00.000+08:00

karya catan cat minyak dari koleksi himpunan Kerajaan India ini sedang menjalani rawatan di NRLC kerana karya ini mengalami masalah fizikal pada sokongan kanvasnya yang rapuh khususnya dibahagian hujung kanvas. Karya bersaiz 12 kaki x 5 kaki ini telah berusia lebih 100 tahun dan dihasilkan dari media cat minyak.

karya sedang diberi rawatan full lining sebagai sokongan penuh pada kanvas yang bermasalah. bahan pelekat yang diadun dengan menggunakan bees wax + resin + paraffin, dengan nisbah 1 : 1: 1. Bahagian belakang karya disapu dengan pelekat tersebut dan dilekatkan pada lining yang dipasang pada penegang.

seterika digunakan untuk mencairkan pelekat yang akan memegang karya dengan lining bagi tujuan sokongan baru. Gambar-gambar diatas menunjukkan antara proses yang dijalankan bagi rawatan full lining bagi karya tersebut.

Karya Atas Kertas Chota Imambara

2008-12-16T09:52:00.006+08:00

selain dari dihiasi dengan chandeliar, dinding monument ini juga terdapatnya koleksi karya atas kertas dan jika dilihat dari dekat sebahagian karya-karya ini telah mengalami detereorasi fizikal dimana permukaan karya telah mengalami acidity serta kesan kotoran dari air dan lama kelamaan karya ini akan rapuh dan hilang upaya pegangannya. Masalah utama yang dapat dilihat disini ialah kesedaran dari aspek preservasi karya masih kurang khususnya dari pihak dari yang bertanggungjawab.

gambar bawah sekali : Al-Quran yang ditulis tangan lengkap 30 juzuk. untuk pembacaan perlu dilihat dengan kanta

Chota Imambara

2008-12-16T09:51:00.004+08:00

Dalam monument ini, hiasan utama yang dapat dilihat adalah himpunan koleksi chandeliar dari awal abad ke-18 dan datangnya dari negara Eropah yang menghiasi keseluruhan siling monument ini selain dari persembahan yang dikenali sebagai tazias kepada keluarga Mohammad Ali Shah yang telah meninggal dunia. Kepercayaan kepada penyembahan makam masih lagi kuat di kalangan sebahagian Umat Islam di India dan disini dapat dilihat bagaimana kepercayaan tersebut diamalkan.

Hussainabad ( chota ) Imambara

2008-12-16T09:42:00.004+08:00

lebih kurang 500m dari Bara Imambara, terletaknya sebuah makan yang dikenali sebagai Chota Imambara yang dibina oleh Mohammed Ali Shah pada tahun 1832. Di dalamnya kini, terdapat binaan makan bonda beliau dan makam beliau sendiri. Manakala di perkarangan monument ini terdapat dua buah lagi makam yang salah satunya dibina sebagai replika taj mahal dan didalamnya terdapat makam anak perempuan Mohammed Ali Shah serta suami beliau.

gambar atas : makam chota Imambara

gambar 2 bawah : replika taj mahal yang dibina di perkarangan monument ini.

Bhulbhulaiya

2008-12-14T11:00:00.000+08:00

Bhulbhulaiya merupakan sebahagian dari binaan Bara Imambara dan merupakan laluan puzzle. menurut sesetengah pendapat, binaannya adalah untuk memenuhi kehendak nawab pada zaman tersebut yang merupakan tempat mainan baginda dengan isteri-isterinya ( macam main sorok-sorok ). laluan yang bermuslihat dan bersimpang suir. setiap simpang mempunyai 3 laluan dan hanya 1 laluan adalah jalan keluar.

Bara Imambara.

2008-12-14T10:30:00.000+08:00

Bara Imambara dibina pada tahun 1780, oleh Nawab Asaf-ud-Daula.

gambar atas : pandangan dari dalam bara imambara

gambar tengah : pandangan dari asfi masjid

gambar bawah : dari hadapan

Asfi Masjid

2008-12-14T10:16:00.000+08:00

Asfi Masjid dibina di sebelah kanan dari pandangan hadapan Bara Imambara. pelawat beragama Islam sahaja dibenarkan menjejakkan kaki ke kawasan masjid ini. selain itu, masjid ini merupakan tempat ibadat bagi penganut agama Islam beraliran Syiah yang kuat pengaruhnya di India selain Sunni.
Terdapat dua menara utama dan kini sedang dibaik pulih.

Inner Gate of Bara Imambara

2008-12-13T10:55:00.000+08:00

gambar atas - dari pandangan Bara Imambara

gambar bawah - dari pandangan Masjid Asfi

Inner Gate of Bara Imambara

2008-12-13T04:45:00.000+08:00

Gerbang kedua untuk masuk ke kawasan Bara Imambara.

gambar atas : sebahagian rawatan pengukuhan telah dilakukan khususnya pada bahagian bawah monument yang sering kali terancam dengan kedatangan pelawat. Bahan yang digunakan adalah serbuk halus dari bata bakar.

Imej ikan merupakan iconography bagi bandar Lucknow dan bagi masyarakat benggoli pula imej ini membawa tuah.

Old Iron Gate

2008-12-13T03:40:00.000+08:00

Pintu gerbang utama ke Bara Imambara, terletak di tepi jalan raya utama. Keseluruhan kawasan monument ini tengah dibaik pulih.
gambar dua atas, keadaan pintu gerbang dari bahagian dalam.

Office of The Conservation Asst.

2008-12-12T04:30:00.000+08:00

bangunan ni terletak berhadapan dengan pintu utama untuk masuk ke kawasan Bara Imambara. kini keadaan bangunan ni tengah dibaik pulih dan dicat semula. lapisan permukaan bangunan telah dijangkiti kulat dan alga kesan dari perubahan cuaca.
Untuk masalah biodetereoration ini selalunya pengawalan berkala dilakukan selain menggunakan kaedah chemical iaitu:

2% polymethyl methacrylate + toluene ( untuk cucian basah )

gambar bawah sekali : dua keadaan dimana sebahagian bangunan telah dirawat.

Preservasi Rumi Darwaza

2008-12-03T22:19:00.007+08:00

Lokasi monument ini terletak dilaluan yang agak sesak dan bersesuai dengannya sebagai pintu gerbang maka detereorasi utama pada Rumi Darwaza ialah :

a. pencemaran udara yang datang dari kenderaan lalu lalang.

b. vendalism oleh pejalan kaki pada laluan ini

c. biological detereorasi dengan pembiakan kulat dan alga pada permukaan monument ini.

gambar diatas adalah antara kerja-kerja preservasi yang sedang dijalankan. Rawatan pengukuhan dilakukan dengan menggunakan serbuk bata bakar halus bagi menampal pemukaan yang merekah dan tertanggal.

Hiasan dinding Rumi Darwaza

2008-12-03T22:16:00.004+08:00

antara hiasan dinding yang terdapat pada pintu gerbang ini. Secara keseluruhanya bahagian hadapan hiasan dinding ini telah dijangkiti dengan alga dan kulat. Walaubagaimanapun kerja-kerja preservasi giat dijalankan.

Rumi Darwaza

2008-12-03T22:05:00.007+08:00

pintu gerbang yang seni binanya sekali dengan binaan Bara Imambara pada zaman Nawab Asaf-ud-Daula. Pintu gerbang ni juga dikenali sebagai Istanbul Gate dimana perkataan Rumi merujuk kepada Rome ( Istanbul )

gambar atas : pandangan belakang Rumi Darwaza dari Bara Imambara.

gambar 2 bawah : pandangan bawah Rumi Darwaza.

gambar 3 bawah : pandangan sisi Rumi Darwaza.

gambar bawah sekali : pandangan hadapan Rumi Darwaza

window liminating

2008-11-28T10:30:00.000+08:00

rawatan pengukuhan untuk karya warkah berlukis ( pinjam ayat dari pameran 50 tahun balai )atau illustrated news.

karya-karya sebegini alah dengan segala keadaan ataranya darisegi fizikal, biologikal, chemical dan kemalangan. sokongan utama karya ini adalah kertas yang merupakan bahan paling rapuh dalam aspek konservasi. preservasi dan proper handling adalah perlu bagi memanjangkan jangka hayat karya-karya ini.

dari segi fizikal, karya kertas ini perlu dikawal kelembapan, suhu dan dedahan cahaya khususnya dalam pemyimpanan dan juga pameran. kelembapan bandingan sekitar 8% hingga 10% adalah perlu dicapai untuk menjaga kualiti kertas atau karya sebegini dari segala kemungkinan.

dari segi biologikal, karya ini merupakan santapan dan menu utama bagi serangga dan makhluk perosak, tikus dan fungus. secara fizikalnya, kawalan fizikal dan berkait rapat dengan biological kerana sekitarnya kelembapan bandingan tidak dicapai secara ideal maka 2 kemungkinan berlaku :

1. kelembapan bandingan tinggi - udara menjadi lembap dan karya-karya sebegini akan dijangkiti fungus dan kulat.

2. kelembapan bandigan rendah - udara menjadi kering dan karya menjadi rapuh serta berasid dan ianya mengalakkan serangga dan makhluk perosak menjamu selara. keadaan ini kerana, kandugan utama kertas terdiri dari protein dan cellulosa yang merupakan diet bagi seranggan dan makhluk perosak.

seterusnya dari segi chemical, sekali lagi dilihat bahawa kandugan utama kertas yang menyumbang kepada masalah ini. untuk jangka panjang kertas akan menjadi kekuningan disebabkan oleh acidity pada kertas yang kerana proses kejadian kertas adalah berpunca dari beberapa campuran bahan kimia seperti sodium hidrokside, sodium sulphite, magnesium dan pelbagai lagi.

akhir sekali adalah kemalangan yang berpunca dari persekitran. antaranya kebakaran dan banjir. kertas merupakan bahan yang paling mudah rosak pada keadaan-keadaan ini. secara kesipulannya, langkah preservasi adalah perlu dilakukan bagi menjaga karya ini dari segala kemungkinan.

gambar-gambar diatas merupakan antara kaedah konservasi kuratif pada karya sebegini. iaitu dengan membuat rawatan window liminating. japannese tissue paper diperlukan bagi rawatan

ini.

karya manuskrip seringkali mengunakan warna berasaskan air, untuk itu Polyvinly acetate ( pva ) digunakan untuk rawatan pengukuhan pada permukaan lapisan warna karya dan direhatkan selama 24 jam. kemudian lapisan cat ditest dengan chemical lain untuk memastikan warna benar-benar terlindung. sekiranya warna meninggalkan kesan, proses pengukuhan diulang untuk beberapa kali hingga warna benar-benar selamat.

1. karya perlu ditekap pada light box untuk mendapatkan ruang yang perlu dijadikan window.

2. japannese tissue paper tadi dipotong dengan menggunakan air pada bahagian tekap yang telah dilakukan.

3. sapuan air pada meja kerja dan kemudian milenex sheet diletakkan dengan membuang ruang udara yang terperangkap didalamnya. blowting paper diletak pada milenex sheet untuk menyerap lebihan air padanya.

4. karya diletak pada milanex sheet dan direhatkan dengan menggunakan ethanol + d/water. blowting paper digunakan lagi untuk menyerap lebihan solution. lapisan nipis cmc / maida paste digunakan dan window pertama diletakkan padanya dan sapuan cmc dibuat sekali lagi dan milenex sheet diletakkan diatasnya dan sapuan berus secara menekan dilakukan diatasnya dan ruang udara ditolak secara perlahan-lahan.

5. karya kini dalam bentuk sandwish, diterbalikkan dan milenex bawah tadi dibuka secara perlahan-lahan.

6. sekali lagi sapuan cmc/maida paste diberikan dan window kedua dikenakan. milanex sheet diletakkan dan sapuan berus secara menekan serta ruang udara dibuang secara perlahan-lahan.

7. akhir sekali interlocking dengan menggunakan paper tape atau disini dikenali sebagai bamboo strip dikenakan. karya dibiarkan selama 12 jam.

setelah kering karya dipotong dengan bahagian bawah dilebihkan untuk sebarang catatan.

vassali

2008-11-27T20:00:00.001+08:00

Alhamdulilah, hari ni baru lepas satu lagi exam untuk kertas inorganic conservation. lepas ni kenalah concentrait untuk dissertation plak.

ok, kembali pada tajuk asal, vassali satu term atau istilah yang digunakan untuk alas belakang karya khususnya miniature painting. vassali dibuat dengan menggunakan napelist tissue paper yang mempunyai sedikit tebalnya jika dibandinkan dengan jappanese tissue paper. untuk vasali ni, beberapa proses perlu dilakukan, antaranya:

1. penyediaan meja kerja dengan sapuan distrilled water ( d/w ) dan diletakkan maleinex pada permukaan tersebut dengan sapuan berus agar ruang udara antara maleinex dan meja hilang.

2. maleinex disapu dengan carboxy methyl cellulose (cmc ) sementara napelist tissue paper dibasahkan sedikit dengan d/w. kemudian napelist tadi diletakan pada maleinex tissue paper sebagai lapisan 1.

3. sekali lagi cmc disapukan pada permukaan napelist tersebut dan blowting paper digunakan untuk mengurangkan basah pada permukaan tadi. proses ini diulang hingga lapisan keempat atau terakhir selesai.

4. paper tape digunakan sebagai enterlocking pada vassali dan ditinggalkan selama 24jam.

Pann...

2008-11-11T00:41:00.002+08:00

pencuci mulut utama disini, datang dalam pelbagai pekej samada secara segar ataupun dipek. untuk rasa lebih enak, pan ni dicampur dengan sedikit manisan. untuk lebih ummphh, ianya dicampur dengan tembakau.

Dalam

2008-11-10T23:00:00.000+08:00

Gambar atas : pintu masuk ke tempat sembahyang utama

Gambar bawah : keadaan dalam masjid

Tempat Wuduk

2008-11-10T22:45:00.000+08:00

Gambar atas : Gerbang utama laluan ke masjid

Gambar tengah : Tempat wuduk

Gambar bawah : keadaan binaan bangunan antara gerbang utama dan tempat berwuduk yang disambung sekali.